אֵלֶּה תּוֹלְדֹת נֹחַ נֹחַ אִישׁ צַדִּיק תָּמִים הָיָה בְּדֹרֹתָיו אֶת הָאֱלֹהִים הִתְהַלֶּךְ נֹחַ:
این است تاریخچۀ نوح، نوح در دوران خود مردی صدیق و کاملی بود و با خد.اوند سلوک میکرد.
در آیۀ فوق سه بار کلمۀ נח ذکر شده است، که این در مقابل سه مرحلهای است که נח در زندگی پشت سر گذاشت؛ مرحلۀ اول قبل از طوفان، مرحلۀ دوم هنگامیکه طوفان آمد و مرحلۀ سوم بعد از طوفان.
اما سوالی که در اینجا پیش میآید این است که؛ بعد از اینکه پاسوق فوق میفرماید:
"אלה תולדות נח" یعنی " این است تاریخچۀ نوح"
باید پس از آن اسامی فرزندان נח را ذکر میکرد، اما پاسوق ابتدا به تمجید و تحسین נח میپردازد، سپس اسامی فرزندانش را ذکر میکند؛ چرا؟!!!
راشی در پاسخ به این سوال میفرماید؛
در اینجا تورا به ما یاد میدهد که در اصل، تاریخچۀ زندگی افراد صدیق، همان اعمال خیری است که انجام میدهند و بر طبق این تفسیر، پاسوق بعدی میفرماید؛
" וַיּוֹלֶד נֹחַ שְׁלֹשָׁה בָנִים אֶת שֵׁם אֶת חָם וְאֶת יָפֶת:"
نوح سه پسر با نامهای؛ شِم، حام و یِفِت را به دنیا آورد
میتوانیم توضیح دهیم که در این پاسوق سه شرط مهم در مورد عبادت هشم ذکر شدهاست؛
شرط اول اینکه؛ את שם؛ یعنی قوانین هشم را به خاطر خود هشم نگه دارد نه به خاطر کسب عزت یا ثروت ( לשמה לשם שמים )
شرط دوم اینکه؛ את חם؛ یعنی قوانین هشم را با حرارت و انگیزه انجام دهد ( חמימות )
شرط سوم اینکه؛ את יפת؛ یعنی قوانین هشم را به زیباترین و با شکوهترین نحو انجام دهد؛ به عنوان مثال، وقتی میخواهد صداقا بدهد، بهترین سکه یا اسکناسی را که در جیب دارد به فقیر بدهد نه برعکس .